خبر آنلاین

تقسيم‌بندي بسيجيان

روزنامه اعتمادملی-22 اردیبهشت88

از هنگامي كه فرمانده كل سپاه پاسداران انقلاب اسلامي، مجوز حضور بسيجياني كه به گفته ايشان، نظامي نيستند را در فعاليت‌هاي انتخاباتي صادر كرد، اظهارنظرهاي فراواني در دفاع و مخالفت با فعاليت‌هاي انتخاباتي بسيجيان گفته و نوشته شده است، اما جالب‌ترين و عجيب‌ترين اين اظهارنظرها، دفاع مديرمسوول كيهان از اين اقدام سردار جعفري است. او در ستون «يادداشت‌روز» روزنامه تحت مديريتش، با سر‌هم‌بندي كردن يك‌سري جملات بي‌ربط كه نشان از خالي بودن دستش در دفاع از موضوعي كه نمي‌داند چرا بايد دفاع كند، دارد تلاش كرده كه اولا بسيجيان را به دو گروه نظامي و غيرنظامي تقسيم كند و ثانيا موضوع حضور و عدم حضور بسيجيان در انتخابات را به راي دادن و راي ندادن تفسير كند. واقعا از كسي كه هميشه مي‌خواهد ثابت كند تمام حرف‌هايش متقن و مستند و داراي پشتوانه خدشه‌ناپذير است، بسيار بعيد به نظر مي‌رسد كه نخواهد مطلبي را بنويسيد، اما مجبور شود بالاخره توجيهاتي را دست و پا كند و به ستوني از روزنامه‌اش بياويزد. در يادداشت‌روز «... و اين نداي دلنشين» تلاش نويسنده براي اينكه ثابت كند بعضي از بسيجي‌ها هيچ ربطي به تشكيلات نظامي سپاه پاسداران ندارند، ناكام مانده است، چراكه از تعاريف حضرت امام(ره) و مقام رهبري در خصوص تعريف عام از كلمه بسيج و بسيجي استفاده كرده است. در صورتي كه ما يك تشكيلاتي به نام نيروي مقاومت بسيج در سپاه پاسداران داريم و تمامي نيروهاي اجتماعي را كه در واحدهاي متعدد اين نيرو ثبت‌نام كرده و گزينش شده‌اند بسيجي مي‌دانيم. اينها اعم از فعال و غيرفعال داراي كارت شناسايي با آرم سپاه پاسداران هستند و همين‌ها از دخالت در جناح‌بندي‌هاي سياسي و دخالت در انتخابات توسط حضرت امام خميني(ره) منع شده‌اند و اينها ديگر نظامي و غيرنظامي ندارند زيرا تماما آموزش مي‌بينند و سازماندهي مي‌شوند و البته در بسياري از امور شبه‌نظامي و غيرنظامي، به مقامات اجرايي براي پياده‌كردن طرح‌هايشان كمك مي‌كنند. آن وقت مديرمسوول كيهان با اين عبارات كه: «ملتي كه در خط اسلام ناب محمدي(صلي‌الله عليه و آله) و مخالف با استكبار و پول‌پرستي و تحجرگرايي و مقدس‌نمايي است، بايد همه افرادش بسيجي باشند»، امام خميني (ره)، مي‌خواهد ثابت كند كه بسيجيان نظامي نيستند!! و نيز اين عبارت: «در ميدان علم بايد تن به آب و آتش زد، بايد كار كرد، خب اين يكي از مظاهر بسيج علمي است... رهبر معظم انقلاب». مدير كيهان از اين جملات نتيجه گرفته كه امروزه «بسيج اقشاري» يعني بسيج‌هاي دانش‌آموزي، دانشجويي، اساتيد، كارگري، براين اساس شكل گرفته و لذا با بسيج‌گردان‌هاي نظامي كه عضو رسمي سپاه هستند، تفاوت دارند. (كيهان 21/2/88)
از اين آقاياني كه در تلاشند تا بسيج را وارد فعاليت انتخاباتي كنند، بايد پرسيد:
1 – مگر در انتخابات‌ گذشته سپاهيان و بسيجيان حق راي دادن نداشتند كه شما مي‌گوييد بسيجيان حق راي دادن دارند؟ چه در گذشته و چه در آينده تمام بسيجيان، نظاميان، پاسداران و ارتشيان، حق راي دادن داشته و دارند و كسي هم نمي‌تواند آنان را از دخالت در سرنوشت ملك و ملت باز دارد، ولي مخالفت حضرت امام(ره) با دخالت اين افراد در سياست و دسته‌بندي‌هاي انتخاباتي و فعاليت به نفع اين و آن، براي اين است كه در يك سازماندهي جناحي در فعاليت‌هاي انتخاباتي دخالت نكنند و لذا اين اصرار آقايان براي ناديده گرفتن نظرات رهبر فقيد انقلاب اسلامي، بسيار شبهه‌ناك است و معلوم نيست چرا پس از 30 سال، امسال چنين مجوزي صادر مي‌شود.
2 – اگر بخشي از بسيجيان نظامي نيستند، چرا فرماندهي نظامي سپاه پاسداران مجوز حضور آنان در انتخابات را صادر مي‌كند؟ مگر براي اينكه غيرنظاميان در فعاليت انتخاباتي شركت كنند، ارگاني يا سازماني مجوز صادر مي‌كند؟ اگر منظور فرماندهي سپاه، مجوز راي دادن به بسيجيان داده است كه آنها و حتي خود سردار جعفري كه نظامي‌ترين نظاميان سپاهي است، بدون اجازه هيچ‌كس مي‌توانند در روز راي‌گيري، راي خود را به هر كس كه دوست دارند بدهند.
3 – خداي نكند كه از شفاف نبودن (البته براي مردم، نه سپاه) مرز بين بسيجيان فعال و بسيجي عادي، قصد فعال كردن بسيجياني كه به قول خودشان نظامي هستند در انتخابات را داشته باشند، البته بسيار بعيد است كه چنين قصدي باشد، اما آقايان نظامي و رسانه‌اي بايد مردم را از اين شك عبور دهند كه به قول شهيد مطهري شك گذرگاه خوبي است اما توقف‌گاه بدي.
4 – راقم اين سطور، هيچ نگراني از اين تمهيدات احتمالي ندارد، چراكه معتقد است، اكثر بسيجيان مانند اكثريت مردم ايران به اصلاح‌طلبان نزديك هستند و خود را در هيچ شرايطي هزينه ديگران نمي‌كنند. لذا بسيجيان آزادانديش و اصلاح‌طلب و حتي بسيجياني كه از نظر فكري متمايل به اصولگرايان هستند، بسيار عزيزند و مراقب سرنوشت خود. همه اين عزيزان فعاليت‌هاي خود را براساس آموزه‌هاي امام خميني(ره) تنظيم مي‌كنند و ديدگاه‌هايي را كه از طرف مهندس ميرحسين موسوي در مورد بسيج و بسيجيان در جامعه مطرح است قبول دارند و معلوم نيست چرا مديرمسوول كيهان، در يادداشت خود از اينكه ستاد انتخاباتي آقاي موسوي، براي بسيجيان عزت قائل است، اظهار ناراحتي كرده است.
5 – در خردادماه سال 84، روزي كه معلوم شد آقايان‌ هاشمي‌رفسنجاني و احمدي‌نژاد به مرحله دوم انتخابات راه يافته‌اند، به هنگام نماز مغرب و عشا، در صف جماعت مسجد محله‌مان نشسته بودم و در كنار من يكي از بسيجيان مسجد نشسته بود. بين دو نماز يك بسيجي ديگر آمد جلوي او نشست و گفت: خوشبختانه آنچه مي‌خواستيم همان شد، از امشب تا هفته آينده كه انتخابات مرحله دوم است، جلساتمان هر شب منزل فلاني تشكيل مي‌شود، تو هم حتما بيا. وي در عين حال، مقداري از آقاي احمدي‌نژاد، براي دوستش تعريف و تمجيد كرد، به‌گونه‌اي كه مرا هم تحريك كند به آقاي احمدي‌نژاد راي بدهم.
اميدوارم اين خاطر بنده هيچ ربطي به سرمقاله كيهان و سخنان آقاي جعفري نداشته باشد.